Uno de los últimos libros que he leído ha sido El mito de Sísifo de Albert Camus, y aquí comparto algunas de las frases subrayadas y su interpretación. Vale la pena leer estas obras a primera hora de la mañana, cuando la ciudad aún duerme y no hay distracciones. A mí, personalmente, me invita más a la reflexión.
Antes de todo, si no sabes qué dice El mito de Sísifo, te lo cuento brevemente.
¿Qué dice El mito de Sísifo?
Sísifo, rey astuto de Corinto, fue castigado por los dioses por desafiar su autoridad y engañar a la muerte. Su castigo consistió en empujar eternamente una piedra enorme cuesta arriba por una colina, solo para verla rodar hacia abajo una y otra vez. El mito simboliza un esfuerzo repetitivo e inútil, sin posibilidad de éxito o liberación.
Por lo tanto, en la obra de El mito de Sísifo de Camus encontraremos una reflexión sobre el absurdo de la existencia humana: el conflicto entre nuestro deseo de sentido y un mundo que no lo ofrece. Estaréis de acuerdo conmigo que solo Albert Camus podía haber escrito este ensayo.
A tener en cuenta que la obra la leí en catalán y lo escribí originalmente en este idioma. Por lo tanto, he traducido yo misma las frases de Camus.
Interpretaciones de El mito de Sísifo de Albert Camus
Hoy, pues, no se trata de hacer una reseña de El mito de Sísifo porque, como he dicho en otras ocasiones, no se pueden reseñar unos pensamientos sino que se trata de reflexionar y entrenar el pensamiento crítico.
“Raramente hay quien se suicide por reflexión.”
“Hay un solo problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio.”
Aquí está planteando si la vida merece la pena ser vivida. Pero Camus dice que la mayoría de los suicidios no ocurren por una reflexión racional, sino por desesperaciones concretas, dolor emocional, etc. Reflexionar profundamente sobre lo absurdo no suele llevar al suicidio; más bien puede llevar a una rebelión.
“¿El absurdo impone la muerte?”
Esta pregunta es central. Camus responde que no. El absurdo nace del choque entre el deseo humano de sentido y un mundo que no ofrece ninguno. Pero no es un argumento a favor de la muerte, sino una llamada a vivir conscientes del absurdo, sin falsas esperanzas.
“El sentimiento del absurdo no es, por tanto, la noción del absurdo. La fundamenta. Eso es todo.”
Aquí distingue entre:
- El sentimiento: una experiencia visceral (angustia, extrañeza, ruptura con la rutina).
- La noción: la idea abstracta, filosófica.
Lo que importa no es entender el absurdo intelectualmente, sino sentirlo como una verdad vivida.
“El problema se invierte. Se trataba de saber si la vida debía tener un sentido para ser vivida. Ahora, en cambio, nos parece que la viviremos mejor si no tiene sentido.”
Camus propone que aceptar la falta de sentido no nos condena, sino que nos libera. Una vez renunciamos a la necesidad de un sentido absoluto, podemos vivir más plenamente, con lucidez, rebeldía y pasión.
“El absurdo se limita a restituir su equivalencia a las consecuencias de estos actos. No recomienda el crimen, eso sería pueril, sino que devuelve su inutilidad al remordimiento.”
Aquí advierte contra conclusiones erróneas: saber que no hay sentido no justifica el crimen ni la crueldad. No dice que “todo vale”. Dice que el absurdo rompe con la lógica moral tradicional, pero no promueve el mal —solo revela su inutilidad en términos absolutos. La moral debe repensarse, no abolirse.
“Dice Nietzsche que tenemos el arte para no morir de la verdad.”
Para Nietzsche, la “verdad” (la falta de sentido, el caos del mundo) es demasiado dura para el ser humano. El arte nos consuela, le da forma a lo informe. Camus comparte esta idea: el arte, como la rebelión, es una respuesta al absurdo, no una huida. Crear, expresar, actuar —todo esto es afirmar la vida sin necesidad de una justificación última.
¿Qué os parecen estas interpretaciones y reflexiones de El mito de Sísifo de Albert Camus?
